في المزاج إذا استعملت استعمالا معتدلا . وقد يجب أن تتفقد أيضا في حفظ الصحة الأسباب « 1 » العامية المشتركة للصحة والمرض ، وهي « 2 » : الهواء المحيط وما يؤكل ويشرب والحركة والسكون والنوم واليقظة والاستفراغ والاحتقان والأحداث النفسانية . وذلك [ أنه - « 3 » ] يجب أن تتوقى « 4 » ملاقاة « 5 » الحر والبرد « 6 » الشديدين والمآكل والمشارب الرديئة المبخرة « 7 » بخارا رديئا ، أو يكون [ ترتيبه - « 8 » ] ترتيبا رديئا ، أو « 9 » يتناول الغذاء والمعدة غير نقية من الطعام الأول فيكون ذلك « 10 » سببا للفساد « 10 » وإن كان « 11 » محمودا . وقد يفسد أيضا من قبل / شرب الماء البارد الكثير إذا « 12 » طلب به اللذة « 12 » ، أو شرب النبيذ على غير ترتيب ، فإن هذه الأشياء « 13 » وأشباهها تكثر الأخلاط [ في البدن . والحركة الكثيرة ، لأنها تحلل الروح النفساني ، وقد تسخن العين أيضا وتبرد وتجفف - « 14 » ] إذا أفرطت وإذا استعملت بعقب الغذاء . والسكون الدائم أيضا مما يكثر الأخلاط في البدن . والنوم الكثير فإنه

--> ( 1 ) من صف وب ، وفي الأصل « للأسباب » ( 2 ) في صف « هو » ( 3 ) من ب ، وفي صف « كذلك » مكان « ذلك أنه » ( 4 ) من ب ، وفي الأصل « يتوقاه » كذا . ( 5 ) ليس في ب ( 6 ) من صف وب ، وفي الأصل « البر » سهوا من الناسخ . ( 7 ) من صف وب ، وفي الأصل « البخرة » ( 8 ) من صف وب ( 9 ) في ب « و » ( 10 - 10 ) في ب « بسبب الفساد » خطأ ( 11 ) أي الغذاء ( 12 - 12 ) في ب « طلبت اللذاة » كذا ( 13 ) من صف وب ، وفي الأصل بدون ال ( 14 ) من صف وب ، غير أن لفظ « العين » ليس في ب .